Баба Марика – так называли ее в нашем селе. Она была вдовой и имела двух сыновей, которые после освобождения Молдавии от фашистского ига свалили в Румынию, бросив мать коротать свой век одну. М-да... Я ее не видел, но люди говорят, что у нее был приплюснутый нос и тонкие губы, и что она годами носила одно и то же латаное-перелатаное тряпье. У нее, говорят, и зубов-то больше не было, да и в рот нечего положить. Зато она пела в церковном хоре, и из-за этого с ней и случилась неприятность.
От этой бабы в свое время зависела моя жизнь и жизнь моих родителей. Потому что мой отец, Висарион Чобану, начальник колхоза, решил назвать меня Иосифом, в честь защитника народов от варварских гитлеровских полчищ. Отец надеялся получить таким образом награду за свое коммунистическое рвение, но его планы не заладились, потому что партия дала ему понять, что он перестарался: «Это какой же шишкой надо себя возомнить, чтобы назвать своего отпрыска в честь Сталина?». Услышав это, отец прикусил язык на день-другой, но потом все же попытался сделать так, чтобы и овцы были целы, и волки сыты. Ну а что поделаешь? Точнее, он решил обнаружить какого-нибудь врага народа и обличить его, да кого же еще выбрать, как не бабу Марику, бедную, страшную и одинокую вдову, строившую, мол, заговоры против советской власти?
Сказано – сделано! Через два дня, в прекрасную лунную ночь, красноармейцы забрали бабу и увезли ее не помню куда, но куда-то в Сибирь. Эх... Знаю я, что румыны, европейцы и соросисты станут осуждать моего отца, но он, по сути, спас и старуху, и нас. Потому что там, в Сибири, люди не страдали, как обманывают нас американцы и англосаксы, а жили как в сказке. Тебе давали за бесплатно место для дома, и живи себе привольно. Чего тут еще желать?
Вот, например, товарищ Гречаный и товарищ Дьяков родились там, но вернулись и стали великими государственными деятелями. Если бы баба Марика была помоложе, я думаю, она бы тоже стала потом депутатом или министром, а почему бы и нет? Ведь благодаря депортации мы перерождались, и я расскажу вам, как именно.
Не будь Сталина, мир перестал бы существовать – вот этого-то и не понимают глобалисты. Только так, потихоньку, в российской глубинке, начиналось созидание нового человека, настоящего советского гражданина. Скажите, кто сегодня не мечтал бы о таком комфорте? Я, например, хотел бы, чтобы меня депортировали, отвезли на машинке из дома на вокзал, посадили бы в поездишко, а через некоторое время я очнулся бы в Сибири, не потратив при этом ни копейки, и получил бы там землю под домик!
Один из моих племянников живет на широкую ногу в Сибири и на меня даже не смотрит. Он – помещик, я – ничтожество. Почему такая несправедливость, люди добрые?
А теперь сравним участь депортированных с нашим нынешним проклятым рабством в европейских лагерях. Сегодня ни одно такси-развалюха не провезет вас и метра бесплатно, не говоря уже о поездах и самолетах, на которые приходится занимать деньги в банке и влезать в долги на всю оставшуюся жизнь. Даже если в итоге ты попадешь в Европу, никто не даст тебе крышу над головой. Чтобы не умереть, тебе не остается ничего другого, как подтирать задницы старым хрычам при смерти или, если ты свеженькая девушка, рискуешь стать проституткой... Если в Советском Союзе мы были все равны, то Европа делит нас на олигархов и быдло.
Об этом высказывались и другие достойные люди. Один из них – товарищ Воронин, самый любимый президент Молдовы, которого уважал даже ваш Бэсеску. Я был самым счастливым человеком, когда услышал от него, что никто не пострадал от депортаций, что так богачей поставили на свое место и что Ленин спас церковь. Я полностью согласен, потому что Ленин расстрелял попов-фанатиков, которые верили в Бога, и оставил в живых умных, которые верили в партию. В конце концов, наши боги – это мы сами, а не птицы небесные.
Я всем сердцем надеюсь, что вы прочтете это мое письмецо, уважаемая, как говорят, редакция. Я также надеюсь, что, по словам поэта, вы не забросаете меня камнями и обратите внимание на мои следующие письма – мой последний вопль на этой земле, который я озаглавил «Завет прямой правды». Я не пропагандирую, просто говорю вам что думаю. Право на мнение, вот как это называется. К счастью или нет, никто не рождается совершенным, и социалистическая реальность продемонстрировала нам это сполна. Не говоря уже об европейской реальности, где людей заставляют поклоняться мировому злу!
Когда я был ребенком, мы маршировали на параде, и никто не был сильнее нас. Вот почему советский народ был силой. Мы представляли коммунистическую власть, а не ЛГБТ-шную, как сегодня. И ели мы серый хлеб по 16 копеек...
Позже я вырос и стал директором на тракторном заводе. У меня уникальный жизненный опыт, я интеллигентный человек, и мой голос имеет значение. Однако, поскольку в этих письмах я обращаюсь ко всему обществу, особенно к простым людям, к пролетариям, которые не покладая рук трудились во имя священных идеалов, я не буду углубляться в философские науки, а буду говорить понятным языком.
Я рассказал вам все это, чтобы меня правильно поняли. Сегодня я обычный пенсионер, который решил назвать лопату лопатой и спасти молдавский край. Я хочу объяснить, как глобалистская революция пожирает нас всех заживо. Только вместе мы узнаем прямую правду, потому что кривая правда курит коноплю и исповедует ЛГБТ.
Прежде всего, прямая правда начинается с того, что без Ленина все бы сошли с ума. Вы сами поймете, почему. В доказательство можно привести стихи одного из наших великих поэтов о пламенной любви народа к величайшему человеку во Вселенной: «Помнишь, друг, на Мунчештском шоссе/ у вокзала мы однажды попали в зыбкий поток;/ там был мой отец в кепке/ и простой одежде рабочего,/ там был и твой брат,/ державший плакат;/ люд гремел: «Пусть придет товарищ Ленин!»,/ страна пылала: «Пусть Ленин придет в Бессарабию!»,/ мы, маленькие дети, забравшись на забор,/ вообразили, что Ленин живет/ поблизости/ и всё ждали его на нашей улице,/ бурно приветствуемого толпой...».
Дорогая редакция, на нашей улице Мунчешть проходит и моя жизнь. Дети меня бросили, разъехавшись кто куда. Я пишу эти строки из сада, с дрожащими пальцами и душой в слезах, прислонившись к такому же старому, еще сталинских времен, трактору. Я пригнал его домой с завода, когда враги рода человеческого разрушили Советский Союз. Я украл его у них, и мне не жаль, потому что они разграбили целый мир, а он, мой трактор, был мне лучшим товарищем и в хорошие, и в плохие времена. Да, сейчас он тоже заржавел, как и баба Марика, ибо все проходит... Так что, будьте добры, прислушайтесь ко мне.
С глубочайшим уважением, Иосиф Висарионович Чобану.
